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關于新疆民族關系的基本思考

2017-04-10 14:14:14 教案下載 0 評論


第 5期  第 5期 

兵 團 教 育 學 院 學 報 
J oURNAL oF BI     NGTUAN  EDUCA  oN?。危?T E  n I TI UT

v 1 0 No 5 o.2   .  0c. 0l   t2 0

關 于新 疆 民族 關 系的基 本 思 考 
李艷 榮 
( 新疆社會科學 院 民族研究所 , 新疆 烏魯木齊 8 0 1 ) 3 0 1 



要: 新疆地處祖國的西北邊 陲, 占有 重要 的地理位置 , 是我 國一個重要的歷史民族 區 , 有著悠久 的歷 史, 民 

族 關 系 十 分 復 雜 。新 疆 民族 關 系 處 理 的 好 壞 , 接 影 響 著社 會 穩 定 和 經 濟 發 展 及 祖 國 的邊 防 安 全 。本 文 從 民族 關  直

系的一般情況人手 , 分析 了影響新疆 民族關 系的各種因素 , 進而分析了新疆民族關 系的發展趨勢 。   關鍵詞 : 新疆 ; 民族關 系; 趨勢 
中 圖分 類 號 :9 7 C5  文獻 標 識 碼 :   A 文 章 編 號 : 09—14 (0 0 0 0 0 10 5 8 2 1 )5— 0 6—0  7

OnteN t n l lt n    nin   ?。琛?ai a Re i s nXi a g o   ao i j
LIYa — r n     n —o g

(ntueo N tnli , i agA ae yo?。铮椋?cec , rm i ij n?。常啊?, h a  Is t ?。?ao at s X ̄i   cdm ?。?c   ine U u q,Xn ag80 1 C i ) i t   i ie n S aS i 1 n
Ab t c : i i g i l a do   en r w s b re?。?hn .I i o  e t ega hc l m o a c .I i a  p r sr tX n a     ct ?。睿?  ot et od r   ia t s f ra g orp i   p r n e t s n i o— a jn so e h h   oC    g   ai t    m   tn eh i a aw t av r ln ?。?o   n   en t n l e t naevr?。?pi t .T eh n l go X ni g a o a a t tnc r   i    e   ghs r a d t   a o a rl i sr e c m l a d h  a di     i a  ̄n t n     ?。?h yo t y h i   ao   y ce n f jn i l
r lt n   i cl?。?u n e  o il tb l y c n mi d v lp n ,a d t e c u t  ̄b r e?。?u t.F o t eg n r l i   ea i s dr t if e c s s ca  a i t ,e o o c e eo me t n ?。?  o nr o e y l
s i   y o d r c r y r m    e e a  t s i h s—

ut no nt nleao si, h ?。幔濉。睿欤?h?。?os at s htn un eXni g a oa rl i s n   r ao?。?ai a r t nh ti ppr aye  evr u  c r ta i ec  i a  ̄ntn leao ,adf - i   o   li p s a t i f o    l f jn i   tn u 
t e   n y e ?。?  e eo me tt n so   e r lt n . h ra a z st e d v l p n?。?d   ft ?。澹?i s l e h o  

Ke  rs i in ; aoa r ao s t n  ywod :X ̄ ag n tn ?。?tn ;r d i l li e



、

民族關 系的定 義和 內容 

甘及 中原地 區 , 麥族 最 先 開 發 了沿 海 地 區 , 族 、 東 苗  

( ) 一 民族關 系的 內涵 

瑤族 最先開 發 了長江 、 江和 閩江 流域 , 族最先 開  珠 藏

民族關 系是 在 民族 交往 中 , 不僅 具有 社 會性 , 而  發 了青海 、 西藏 , 彝族 和西南各 族最 先 開發 了西南 地  且具 有 民族 性 的社 會 關 系 , 質 上 是 涉 及 民族 這 個  區, 本 東胡族最先開發 了東北地 區, 匈奴 、 鮮卑 、 柔然 、   社會 人們共 同體 的地 位 和待 遇 , 民族 這 個社 會 利 益  突厥 、 回紀 、 蒙古 各 族 先后 開 發 了蒙 古地 區 , 回族 和  群體 的權利 和 利益 , 民族 及 其成 員 的 民族 意識 和 感  西 北各族 最先 開 發 了西北 地 區 , 黎族 最 先 開 發 了?!?
高 ” 情 等特 定 內涵 的社會 關 系 。 炳鎬 在 《  金 民族 理論 通  南 島 , 山族最 先 開 發 了 臺灣 。 他 們生 活 在 同一 地  相互 為鄰 , 此 間  彼 論》 中對 民族關 系又有一 些新 的論述 , 認為 民族關 系  理 區域 內又各 自占領一 定 的片 區 ,

是 一種社 會關 系 , 民族 發 展 過程 中相 關 民族 之 間  并 沒有難 以逾越 的屏 障 , 別是 自秦統 一 以后 , 是 特 始終 
的相互 交 往 、 系 和作 用 、 響 的關 系 。它 是 雙 向  聯 影 利益、 民族 發展 問題 。  


在 同一個 政治 區域 中 , 由 于 中 國土地 遼 闊 , 候 、 但 氣  
所 以各族 都創造 出具有 自己地 方 色彩 和 民族特 征 的 

的、 動態 的 。民族 關系 中突 出問題 是 民族 權 利 、 民族  土壤 、 水利 、 物產 等 自然 條件 各 個 片 區不 完全 相 同 ,  
方面, 從歷 史上 看 , 民族 關 系是 由于 生活 在 同 

文化, 然后又通過各種途徑傳播開來 , 在整個中國大 



地 理 區域 內
的各族彼 此 間的交 往所決 定 。 白壽彝  地 上 , 族文化 相 互 接觸 、 融 , 漸 形 成 了 中華 民  各 交 逐

先 生在《 中華 民族 的發 展 》 文 中的話 表示 了這 種  族 的新 文化 。中華 民族 的歷 史 淵 源 也 表 明 , 一 中國 的  我   地域 關 系狀 況 , 為 “ 族最先 開發 了黃河 流域 的陜  民族關 系也必然 是你 中有我 , 中有你 的相 互 交融 、 認 漢

收 稿 日期 :0 0— 8 5 2 1 0 —1 

作者介紹 : 李艷榮 (9 7一) 女 , 17 , 新疆社會科學院 民族研究所助理研究員 , 主要從事 民族 問題與 民族政策 、 民族理論研 
究。  
— —

6—  —

相互 吸 收。這種 民族 關 系的形 成從 古 至 今都 離不 開  得 的利益 。從 一定 意義 上 說 , 民族 關 系 是 各 民旗 向 
各 民族 之 問的人 口流動 , 離不 開文 化 的傳 播 和交 流 ,   離不 開各 民族之 間 的交往 和聯 系 。   的一種 利益 關 系 , 特別 是 從經 濟 方面 來說 更 是這 樣 。  

公平合理的利益劃分和享受 , 可使 民族關系和睦, 利  另 一方 面 , 民族 關 系在 我 國現 實 生 活 中既 有 廣  益 劃 分和享 受 上 的不 合 理 或 差 別 , 可 能 導致 民族  有 泛性 又有 局 限 性 。隨 著 改 革 開 放 和 商 品 經 濟 的 發  間的矛 盾 和摩擦 。我 國東 部沿 海 地 區與西 部 民族 地  展 , 民族之 間 的接觸 交往 增 多 , 往 的范 圍 和程 度  區發展 差距 的存 在 , 使 民族地 區和 沿海 地 區 、 數  各 交 將 少
較之過 去廣 泛 而頻 繁 , 論 是 從 地 理 區域 間 或 社 會  無 民族 與漢族 之 問在經 濟利 益上 產 生 的矛盾 增 多 。第  生活 的領域來 看 都是如 此 。隨著 我 國民族 平 等政 策  二 , 民族 權利 是 民族關 系 的熱點 , 的是法 律 賦予 的  指

的切實 貫徹 落實 和 民族 平 等 思 想 的 逐 漸深 入 人 心 ,  
在 一些 社會交 往 中 , 人 的民族 屬性 一 般無 關 緊要 , 個   此 , 同民族 的人們 以一 般社 會員 工 如工 人 、 民 的  不 農 身份 發生 聯系 時 , 屬于 民族關 系 ; 同民族 的人們  不 不

各 民族 應有 的 各 方 面 的平 等權 利 、 民主 權 利 。從 一 
定 意義 上說 , 民族關 系是 各 民族 問 的一 種 權 利 平衡  發展 是 民族 關 系 的主題 ; 發展 , 遠是 歷 史和社 會 的  永 主題 。發展 , 終 是 民族 和社 會 追 求 的 目標 。 民族  始

各 相關人 員是 以社 會普 通一 員 的身 份發 生聯 系 。因  關 系 , 別是 從政 治方 面來 說更 是 這樣 。第 三 , 特 民族 

以民族成 員 的身份 出現在 社會 生 活 中所形
成 的交 往  的發 展 , 全方 位 的 , 角 度 的 , 括 政 治 、 濟 、 是 多 包 經 文 

和聯 系 的關 系 , 屬 于 民族 關 系 。我 們 觀 察 不 同 民  化 、 育等 社會 生 活 的各 個 方 面。 民 族 發展 的權 利  才 教
族成 員之 間發 生 的聯 系是 否 能 構 成 民族 關 系 時 , 關  和利益 是 民族 關 系 發 展 的 核 心 問 題 。發 展 的利 益 ,  
鍵是 這種關 系 中是否 具有 民族性 的 內容 。如 在不 同  民族個 別成 員 之 間 的交 往 和 聯 系 中 , 及 到 對 民族  涉

特 別是 各 民族共 同發 展 的利益 是各 族人 民的共識 。  
( ) 四 社會 主義初 級 階段 民族關 系 的特點  我 國社 會 主義 初 級 階段 的 民族 關 系 , 性 質 上  從

特點 不尊重 , 民族語 言文 字 、 俗 習慣 、 教 信 仰  對 風 宗

已是 社會 主義 的 民族關 系 , 以各 民族 平 等 團結  是 的歧視 、 侮辱問題 , 那么這種聯系雖然發生在個別 民   說,

族 成員 之 間 , 實 際上 涉 及 到 對 方 整 個 民族 或 民族  互 助為基 本 內容 。但 是 , 但 由于它 所處 階段 的局 限 , 表 
特 點 ,因而 也就 可能 構成 民族關 系 問題 。不 能 把所  現 出相對 的 不完 善 性 , 現 在 它 在 這 一 發 展 階段 中  表 有 的不 同 民族 成員 之 間發生 的聯 系排 除 在 民族關 系  領域 之外 , 也不 能 把 所 有 的 不 同 民族 成 員 之 間發 生  的關 系一概 納 入 民族 關 系之 中。要 注 意 民族 群體 與  把兩 者混 為一談 , 也不 能 把兩 者截 然分開 。  

不可 避免 的帶 有 的一 些 特 點 。第 一 , 民族平 等 的不 
完全性 。我 國 已廢 除 了 民族 壓 迫 歧 視 制 度 , 實現 了  各 民族 平 等 , 力求 加 以保 障 。但 是 , 民族 間經 濟  并 各 法律保 障 不健 全 , 會 生 活領 域 享 受 民族 平 等 權 利  社

民族 成員個 體 的 區別 , 也要 注意 他 們 的聯 系 , 既不 能  文化發 展 上 的差距 還 存 在 , 際生 活 中 民族 平 等 的  實 ( ) 二 民族關 系 的具體 內容  時受 到各種 制 約 因 素 的 影 響 。第 二 , 民族 團結 的相 

民族關 系具 體來 說 , 指各 個 民族 之 間在 政 治 、 對 性 。 中華 人 民共 和 國成 立 后 實 現 丁 民族 大 團 結 , 是     經濟 、 言 、 語 文字 、 生活 習俗 、 宗教 信 仰 等諸 方 面相 互  把 我 國建設 成 了一 個 民族 平 等 友 愛 、 團結 合 作 的 大  關 系 的總 和 , 括 上述 諸 方 面 的相 互 交 換 、 收 、 包 吸 滲  家庭 。隨著社 會 主 義 事 業 的 發 展 , 民族 團結 得 到 進  透 乃至 斗爭 。這些 關 系都是 基 于 民族
差 異 或 民族 矛  就 是 民族 問題 ” 之說 。  


步 加 強 。但 是 , 些 都 具 有 時 代 的和 程 度 的 相 對  這

盾 而產 生 , 有 “ 故 民族差 異 產 生 民族 矛 盾 , 民族 矛 盾  性 , 民族 間不 團結 的 因素還存 在 。第 三 , 民族 問 互助 

合作 的有 限性 和互 助與競 爭 的共 性 。社 會 主義 時期 

私有 制社 會 的 民族 關 系 , 基本 上 是受 不 同 民族  各 民族之 間是 相 互 幫 助 的。但 是 , 在社 會 主義 初 級  的剝 削 階級 與被剝 削 階級 這一 敵對 階級 之 間的關 系  階段 , 由于各種 條件 的 限制 , 互 相幫 是 有一 定 限度  相
制 約的 , 本上 是 以壓迫 統治 、 削掠 奪 、 基 剝 歧視 侮 辱 、   限制 同化 為其 基本特 征 的 。而 社會 主 義社 會 的 民族  的 。比如經 濟方 面 , 由于各 民族 自身經 濟 發 展 程 度 

的限制 , 即使 比較 先進 的民族 , 財力 、 力 、 力上  在 物 人 支援其 他 民族 也 是有 限 的。一些 比較 落后 的民族 在 

關系, 基本 上是 各 民族勞 動人 民之 間 的關 系 , 以 民  是

族平等 、 團結 、 互助為基本特征的。  
( ) 三 民族 關系 的特點 

接 受幫 助或 其他 民族 發展 橫 向經濟 聯 系方 面也 受 到 
自身基 礎 條 件 的 限制 。第 四 , 同 繁 榮 的初 步 性 。 共  

民族關 系作 為一 種 社 會 現 象 , 它 自身 獨 特 的  社 會主 義 時期 是 各 民族 充 分發 展 、 同繁 榮 的階 段 。 有 共  
特點 。 民族 關 系 的核 心 問題 是 民族 利 益 、 民族權 利  但是 , 同繁 榮是 以各 民族 自身 發展 繁 榮 為前 提 、 共 為 

和 民族 發展 問題 。第 一 , 民族 利 益 是 民族關 系 的 焦  基礎 的 。 因此 , 社會 主義初 級 階段 , 國各 民族 只  在 我 點 。民族利 益指 的是 正 當的 、 法 的 、 合 民族 應有 和 應  能 實現初 步共 同 繁榮 。  
一 一

一 ——  7

二 、 新疆 民族關 系的認識  對 ( ) 一 新疆 社會 主義 民族關 系 的確 立 

新疆 地處祖 國 的西 北 邊 陲 , 占有重 要 的地 理 位  置, 是我 國 一 個 重 要 的 歷 史 民族 區 , 著 悠 久 的 歷  有

社 會 主義 民族關 系 的確 立 , 前 提 必須 徹 底 廢  史 , 其 民族關 系 十分 復 雜 。隨 著 我 國體 制 改 革 和 對外  除 階級 剝削 和壓 迫 , 新疆 各 民族 群眾 不僅 獲 得 政  開放 的不 斷深入 , 使 沿海 地 區經濟發 展 速度 迅速 加快 ,   治上 的解放 , 時也 要獲得 經濟 上 的解放 , 大 限度  同 最 地解 放生產 力 , 這是 新 疆社 會 主義 民族 關 系形 成 的 
重要 的社會基 礎 。  


中西部在 經濟實 力 和人 民生 活水平 方 面 與沿 海地 區  的差距逐 步擴 大 。東 西 部 差距 的擴 大 , 新 疆 其 實  在

質是 民族 之間在 經濟實 力 和人 民生 活 水平 上 的差距 
新疆 民族關 系 處 理 的好 壞 , 直接 影 響 著 社 會穩  民族 關系 的 因素 有很多 , 既有 區 內因 素 , 有 區外 因  也

14 9 9年 l 0月 1日中華 人 民共 和 國的誕 生 宣 告  擴 大 , 直接牽 動和影 響著 民族關 系 。 它   了在 中 國大地 上 民族剝 削 、 民族 壓 迫 制 度 的徹 底 消  位 ,9 6年 我 國完 成 社 會 主義 革 命 任 務 后 , 志 著  15 標 滅 , 民族 人 民在 政 治 上 、 律 上 獲 得 了 平 等 的 地  定 和經濟 發展 及祖 國 的邊 防安 全 。 當然 , 響 新疆  各 法 影 我 國民族關 系發 生 了 根本 性 的變 化 , 等 、 平 團結 、 互  素 。 區內因素如 新 疆 的 歷史 因素 , 疆 各 地 民族構  新

助 的社 會 主義 民族 關系逐 步形 成 。民族平 等 是 馬克  成 和 民族 人 口分 布格 局 的不 同 , 及經 濟 文 化 類 型 的  思 主義處理 民族 問題 的一 項 根 本 原則 , 是 實現 民  不 同 , 有宗教 信 仰 、 俗 習慣 、 理環 境 等 都 使 民  也 還 風 地
族 團結 、 民族 互 助 的前 提 條 件 。 民族 平 等最 主要 的  族關 系 十分復雜 。 區域 外部 影響新 疆 民族 關 系變 化  體現 , 就是各 民族人 民真 正 當家 作 主 , 以平 等 的地 位  的最 大 因素恐怕 是 民族 人 口的遷 移 和流 動 。特別是  外 管理 國家 和地 方性 事務 , 直接參 與 政治 、 濟 、 育 、 在 新疆這 個多 民族 聚居 區 , 來 民族人 口遷 入 的 數  經 教  

文化 、 科學技 術 等 方 面 的管 理 。 同時 少 數 民族 還 享  量 和形式 、 行業 種類 和職業 結構 , 以及 外來 人 口遷 入 
有 自治權 , 自主管 理 本 民族 內部 事 務 的權 利 。新 疆  后 與本地 民族 的關 系 , 當地 經 濟 所 產生 的直 接 和  對

和平解 放后 , 中 央十 分關 注新 疆 各 項 事業 的發 展  黨 和建設 。為在新 疆 盡快 確 立 社 會 主 義 民族 關 系 , 根 
取 了一 系列 有 效 措 施 , “ 重穩 妥 ” 進 行 改 革 , 如 慎 地  

問接 的影 響 , 些 問題 會變 得十分 敏感 。 這  

歷代 的西域經營, 都有一些經濟實體的植入 , 他 
解 放 以后 , 國家 計 劃 指 導下 , 在 由國家 各 部 委 投 資 ,  

據 馬克思 主義基本 原理 , 結合新 疆 地 區實 際情況 , 采  們 對 當地 經濟 的影 響是示 范還是 一 種勸誡 ? 尤其 是 

大力 發展地 方經 濟 , 盡快 改變新 疆 貧窮 落后 的 面
貌 ,  

以外來人 員為 主 體 在新 疆 建立 起 來 大 型 工 礦 企業 ,  

都 根據 中共 中 央 《 于 民族 區 域 自治 試 行 條 例 ( 關 草  對 新疆經 濟結 構 和社 會 發 展 的影 響 , 將 折 射 進各  案), 》 加快 新疆 自治 地 方 建設 , 15 于 95年 成 立新 疆  民族關 系之 中 。新 疆 生 產 建設 兵 團 , 樣 一 個 龐 大  這

的政治經濟聯合體 , 對新疆各方面的影響將更大。   新疆 各 民族 的平 等地位 、 平等權 利 , 社會 主 義新 型 民  現代 教育 和科 學 技 術 的傳 播 , 使 新 疆 各 民族  促 族關 系得 以確立 并平等 、 和諧 和健康 的發展 。   傳 統文化 的變 型 , 而 , 大 的阻力是 來 自宗 教 的阻  然 最
維吾 爾 自治 區。這 一 系列 工 作 的正 確 實施 , 障 了  保
( ) 響新疆 民族關 系 的若干 因素  二 影

撓 。另外 , 新疆 民族 教育 中一 個 特 殊 現象 是 以雙語  為 中心 的多語 教 學 的不 平 衡 性 , 僅 影 響現 代 教 育  不

新疆 自古 以來就是 東西方 眾 多 民族 遷 徙流 動 的 

同 大舞 臺 , 民族 的大熔爐 , 是 歷來 就是 人 口遷 移流 動頻  和科學技 術傳 播 速 度 , 時也 強 化 各 民族 的 民族 意 
繁 的地 區。新疆 地 處祖 國西 北 邊 陲 , 我 國一個 重  識 , 為各 民族 交往 的屏 障之一 。 是 成  

要 的歷史 民族 區 , 有著悠 久 的歷史 , 民族 關 系 十分復 
雜。  

商 品流通 和資金 投入 同樣是 制 約新疆 經 濟發 展 
的重要 因素 。新疆 各 地 區情 況 千 差 萬別 , 品流 通  商

1 影 響新疆 民族關 系 的現 實 因素  .

程度也不 盡相 同 , 資金投人 不光 是外 來 企業 , 就是 新 

新疆 地處亞 歐 大 陸 的腹 心 , 由于 地 理 環 境 的特  疆 傳統社 區和傳統產 業 的改造也 需 注如 人大 量 的資 

殊性 , 自古 以來 就 是東 西 方 眾 多 民族 遷 徙 流 動 的大  金 , 而過 去這 種投 人 方 式 主 要 是 中 央財 政 補 貼 ?,F 
如 舞 臺 , 民族 的大熔爐 。從社 會發 展 的角度 看 , 是 由于  在資金 渠道 多 了 , 何 協調 又 成 了引 導投 入 的一 個  他 們各 自發展 的 過程 不 同 , 背 負 的精 神 行 囊 不一  新 問題 。 所   樣 , 自的發展 水平很不 平衡 。然 而 , 管 新疆 地域  各 盡 遼闊、 民族 分布 格 局差 異 很 大 , 民族 的 發展 階段 、 各   2 影 響新疆 民族 關系 的歷史 因素  . 新疆 從歷 史上 看 , 就是 一個 民族 遷徙 、 動 的大  流

  文化 宗教傳 統不 盡相 同 , 甚至差 別 很大 , 他們 畢竟  舞 臺。 但

生 活在 同一 時空 中, 彼此 有著
各種 來往 , 成各 種不  結
同的關 系。  


自遠古 以來 , 有許 多 已經 消 亡 和 正在 發 展 的  就 眾 多 民族 的祖 先 在 這 里生 息 繁 衍 、 發 建設 。有 的  開

8 一  

經 地 而 由于具 有 共 同地 域 、 同的 生產方 式 等 因 素 , 民族  是 政治 、 濟 、 理 上 的不 可 分 割 的關 系 , 民族 經  共 在
化過 程 中 , 逐漸 形成 相對 的單 一 民族 聚 居 區 ; 的 因  濟 文化 之 問的交 流 , 期 依賴 的 主要 是 文 獻 和少 數  有 長

為 自然 因素和 人 為 因 素 的影 響 , 多 的 民 族 生 活 在  人 ( 員 、 眾 官 知識 分 子 、 人 等 ) 缺 乏 內部 不 同 民族 成  商 ,
同一 空 間 , 為雜 居 民族 區 。聚 居 和 雜 居 在 空 間 上  成

員和 當地少 數 民族之 間充 分 的 、 接 的人 際 交 流 , 直 即  使 屯墾 者也 被 限制 在一 定 范 圍之 內。5 代 以來 , 0年   由于新疆 建設 事 業 的需 要 , 大批 內地 居 民流人 新 疆 ,  

插花 分布 , 使新疆 的文化 地理 呈現 多元 色彩 。   從 地 貌上 看 , 疆 具 有 封 閉性 的特 點 。新 疆 地  新

處歐 亞大 陸 的腹 心 , 在這 個 大 的地理 區域單 元 之 中 ,  
象 的把綠 洲稱 為“ 漠孤 島 ”  沙 。
從 地域 上 看 , 疆 具 有 分 散 性 的特 點 。綠 洲 被  新

同時新 疆各 民族 成 員 也 流 人 內地 , 大 了 民族 之 間  擴 個體 的接觸 而交 流 。反過 來 , 別 個 體 的行 為 , 過  個 經
傳播 , 又會 影 響 整個 民 族 群體 反應 。所 以研 究 流 動 

大小不 等 的綠洲 、 壁沙 漠漫 布其 外 圍 , 以有 人形  直接 交 流 , 同 的 民族 文化 往 往 通 過 一 個 個 民族 的  戈 所 不

沙漠分 割成 互 不相 連 的小 塊 , 們 像 片 片綠 葉散 布  人 口對新 疆 民族 關 系 的 影 響 和 作 用 具 有 重 要 的 歷  他 在茫茫 的 沙海 之 中 , 地 圖上 我 們 也 可 以看 到 這 一  史 、 論 和現 實意 義 。 從 理   現象 , 實 際情 況 比地 圖上 看 到 的 更 為 復 雜 。和 田  而
只有百 十畝 , 至 僅 有 數 十 畝 。如 此 分 散 的 條 條 塊  甚 造成 生 產力 和人 口布局 上 的不平 衡 。   新疆 經濟 主要是 綠 洲經 濟 , 洲屬 平 原 類 , 綠 在經 濟 文 

人 口流動 促進 了各 地 民族 的接 觸 交 流 , 變 了  改 和居住 形式 局 限 的作 用 , 能 夠 影 響 民族 間 的社 會  它
往 程度 的加 深 和 相互 理 解 , 而 在 民族 的 相互 交 流  從 民族 間的社會 交 往增加 、 經濟聯 系 加 強 , 同時 也促 進 

的皮 山 , 縣分 散 在 5 全 0多 塊 大 小 綠 洲 上 , 的 面積  人們 狹 隘的地
域觀念 。人 口流動 具 有 突破地 理 限制  有
塊, 自然 形成 的 村 落參 差懸 殊 。地 域 上 的分 散 勢 必  交 往 , 良好 民族 關 系 的 建 立 有 賴 于 民族 間社 會 交  而 從 結 構 上 看 , 疆 經 濟 還 具 有 單 一 性 的 特 點 。 過 程 中建立 起 融 洽 的 關 系 。通 過 人 口的流 動 , 同  新   不

化類 型 中 , 它屬 于農 耕經 濟 文化 類型 組 綠 洲耕 牧 型 。  
它缺 少 山區 的垂 直 自然 帶 的變化 , 限制 了多 種 經 營 。  

了民族 間 的 文 化 認 同 和 變 遷 。解 放 以來 的 實 踐 證 
明 , 口流 動對 新 疆 的社 會 主 義建 設 事 業 和地 區經  人

綠洲 經濟 的單 一性 , 主要 表 現在產 業結 構上 的單 一 。  

濟 文化 發展 , 增進 各 民族 的 團結 , 以及 加 強邊 防 等方  新 疆是 世界 四大 文 明交 匯 之 地 , 過 對 新 疆 古  面起 到 了重要 的作 用 。黨 的 十 一 屆 三 中全 會 以來 , 通  
了新 疆 與 內地 的相 互 聯 系 , 而 促 進 了新 疆 的 改 革  從

代幾個 文化 中心 特征 的分 析就 可 以看 到 , 魯 番 、 吐 高  隨著 改革 開放 的進 展 , 速 了 人 口流 動 。 因而 加 強  加 昌文化 明顯 帶有 中原 、 朗 、 伊 印度 三種 文 化融 合 的 色  彩; 車( 茲) 庫 龜 文化 則 深 深 烙 有 印度 、 朗 文 化 的  伊 使 用古 印 度 文 ( 文 ) 樓 蘭 、 布 卓 爾 則 為 中原 文  盧 ; 羅
化 滲透 之地 , 中原 文 化 在 這 里 進 退 消 長 。不 過 自漢 

開放 。流 動人 口就像 一把 雙 刃 劍 , 新 疆 及 其 民族  給
于大量 的流動 人 口進 入 邊 疆 民族 地 區 , 給新 疆 地  也

烙 印 ; 闐文 化則 完全 受 印度 文化 的影 響 , 公 文都  關系 帶來 積極 作 用 的 同時 , 帶來 了 消極 影 響 。 由 于 連 也  
區的交 通運 輸 、 社會 治 安 、 生 育 等帶 來 難題 。民  計劃 效 管理 , 為影 響 民族 關 系 發 展 的 重 要 因 素 之 一 。 成  

朝 統一 西域 以后 , 疆 納入 中國的 版 圖 , 新 中華 民族 的  族 問 的糾紛 增 多 , 之 有 關 部 門對 流 動 人 口缺乏 有  加

主體 文化 在天 山南 北產 生 了深刻 的影 響 。  
沉淪 , 是影 響新 疆 民族 宗 教 和 社 會 經 濟發 展 的 重要 

西域 的開 放 與封 閉 , 其 是 絲 綢 之 路 的 開 通 與  又 由于各 民族 風俗 習慣 和 宗 教 信 仰 的不 同 , 疆 人  尤 新 口流動 成 為 民族 關 系發 展 的 制 約 因 素 。從 根 本 上 
外部 因素 之一 。歷史 上 的西域 曾輝煌 過 , 而 , 然 曾幾  說 , 口流動 對新疆 經 濟發 展產 生 經濟 利 益 沖突 , 人 也  何時 , 絲綢 之路
沉淪 了 , 疆 重新 封 閉起 來 。綠 洲 的  會 影響 到新 型 民族關 系 的發展 。 新   自給 自足 條件 , 這 里 的農 耕 民族 較 為容 易 的 獲得  使
流 動人 口 , 論是 較早 被認 識 的遷 移 人 口, 是  無 還

溫飽 , 過分 平靜 的生 活 使 超 時 代 的僵 化 靜 態 思 維方  不 改變家 庭 長久居 住 地 以謀 生 為 目的而在 外 的流 動  式 得 以延續 , 削弱 了民族 自身 發展 的 內部 沖動力 。  
3 流動人 口對新疆 民族關 系 的影 響  .

人 口, 或不 以謀生 為 目的 而來 新 疆 的其 他 類 型 的 流  動人 口 , 大量 流動人 口來 到新 疆 沖破 了地 域 、 民族 的 

由于新 疆這 樣 一 個 特 殊 的地 理 區域 , 樣 一 種  界 限 , 大 了各 民族 交 往 的范 圍和 領域 , 動 了新疆  這 擴 推 特 殊 的政治 、 濟 、 化 氛 圍 , 中 國成 立 以來 新 疆  社 會 經 濟 的 發 展 。流 動 人 口帶 來 了新 的 信 息 和技  經 文 新 的人 口流動 , 民族 關 系 產 生 了重 要 的 影 響 。人 口 對   術 , 變 了新疆 本地 的傳 統觀 念 , 新疆 民族文 化 的  改 對

的流 動改變 了歷 史 上 新 疆 民 族 人 口傳 統 比例 , 新  傳播 和發展 也起 到 了一 定 的積極 作用 。對 于新 疆新  使 疆 多 民族共處 社 區不 斷 增 多 , 民族 關 系 發 生 了根 本  型社會 主義 民族 關 系 的建 立起 到 了積極 的 作用 。下  的變化 。解放 以前 , 疆 和 內地 關 系雖 然 緊 密 , 只  新 那 面我們 僅從 遷移 人 口和 其他類 型 流 動人 口兩方 面進 


q 一  

行具體 分析 。  
問題是 民族關 系 的主要 問題 之一 。流動人 口進入 新 

要 , 利 于民族 間克服狹 隘偏 見和 防備 心態 , 相尊  有 互 團結 、 互助 的 民族關 系 , 強 中華 民族 的凝 聚力 。一  增

經 濟關 系是 民族 關 系 的 物 質 基礎 , 而經 濟 利 益  重 、 互相學 習 、 相 幫 助 、 通 有 無 , 互 互 真正 體 現 平 等 、  

疆 , 進 了新疆 經濟 的發 展 , 促 同時對新 疆 本地 民族 形  方 面 , 流動 人 口加 速 了各 民族之 間 的交往 , 往 的頻  交 成 了一 種無形 的壓 力 。迎 超先進 地 區成 為新 疆各 族  繁使 不 同民族成 員 之 間互 相 了解 的愿 望 日益 迫 切 ,  
人 民的共識 , 而要發 展必 須開放 , 向一切 先進 的民族  并 對其他 民族 的文化采取 寬容 、 讓 的態度 , 忍 這有 助  學習, 打破封 閉 的界限 , 能縮小 目前仍 存 在 的東西  才 族關 系 的和諧 發展將 會產 生很 大 的影 響 。   于各 民族 文化 的交 融 ; 一 方 面 , 著交 往 的頻 繁 , 另 隨   的影 響
也得 到 了加 強 。 內地 人 口流入 新 疆 , 新疆  在 差距 。而流 動人 口對 于加 快新疆 經 濟快 速發 展 和 民  各 民族成員 所受 到 的其 他 民族 文 化 , 其 是 漢 文 化  尤

民族關 系是一 種社會 關 系 , 經濟關 系 是基 礎 。 興 辦地 區特色 的餐 館 、 店 、 司 等 , 疆 人 口流人  而   商 公 新 社會 主義 民族 關 系是 平 等 、 結 、 助 的新 型 關 系 , 團 互  
素, 民族 間人 口流 動 的結 果必 然 會 加 強 相互 之 間 的 

內地 , 向其 他 民族 展示 自己獨 特 的文化 , 大城市  也 各
的主要表 現 , 如北 京 的 以經營 維 吾 爾族 飲 食 為 主 的 
間的文化 交流在 不 知 不覺 中得 到 了進 一 步 的發展 。  

而人 口的流動是影 響 民族 問社會 交 往 的一個 重要 因  不 斷興起 的“ 民族 村 ” 飲食 一 條街 等 即是 這種 展示  、 經濟 聯 系和社會 交 往 , 民族 問經 濟 聯 系 的加 強 對  甘 家 口 、 而 魏公 村 兩 處 “ 疆 村 ” 新 。就 這 樣 , 民族 之  各 民族 關 系必然會 產生一 定 的影 響 。   任何社 會現 象的發 生 , 究其 終極 原 因 , 要從 經  每個 民族都 在不 斷地 發展 變化但 又保 持著 一定 的傳  都 濟 活動 中去 尋找 , 是 歷史 唯物 主 義 的 一個 重 要 原  統 。對 自身民族歷 史及傳 統 的反 映 和認識 是 民族 意  這

理, 民族也 不例 外 。馬 克思 曾指 出 :各 民族 之 間的  識 反映 民族 存在 的一 個 重要 方 面 。其 中 , “ 民族 文化 
相互 聯 系取 決 于每 一 個 民族 的生 產力 、 工 和 內部  分
定 民族 問相互聯 系 的首 要 問題 。 隨著社 會 的進 步和 

的傳 承和積 淀 因素起 決定 性作用 。改 革開 放形 成 的 
而影 響 民族 關系 的發展 。如果一 個 民族對 他 民族 的 

從  交往 的發展 程度 ” 。各 民族 間不 同 的經 濟 生 活是 決  人 口社會 流動將 促 進 民族 間 的 文 化認 同與 變遷 ,

發展 , 民族 間的接觸 和交往 也 日益密 切 , 各 尤其 是各  文 化缺乏 理解 與認 同 , 可能 對 建 立 良好 或 平 等 的  就 民族間 的經濟 交往 日益 密切 , 隨著 這 種 日益頻 繁  民族 關系形 成障 礙 。因此 , 伴 民族 間文 化 的相互 認 同 ,   的經 濟交往 , 民族在精 神生 活 、 化傳 統 以及其 他  是建 立 良好 民族關 系 的基 礎 。 各 文  
方 面的聯 系也在 發展 和擴大 。   由于 每一個 具體 的人 , 是 生 活在 特 定 的社會  都 新 中國成立 后 尤 其是 十一 屆 三 中全 會 以來 , 在  文化 環境 中 , 有 特 定 的 民族 歸 屬 、 體 的價 值 觀  具 具 市 場經濟 條件
下 , 加上西 部大 開發 號角 的 吹響 , 十六  念 、 思維方式 、 活方式和 生產方 式 等文化 內涵 。因  生

大的召 開 , 民族 地 區進 入全 面建設 小康 社會 時期 , 流  此 , 口流動本質 上是社會 文化 的 流動 , 人 民族 間 的人 
動人 口對 民族關 系 的影 響也 會呈 現 出新 的 內容 。美  口流動所 導致 的異 質 文化 的流 動 , 民族 間文 化 的  為

國兩部 大開發 , 收 了 歐洲 及 世 界其 他 國家 的大 量  相 互理解 提供 了條 件 , 而為 建 立 良好 的 民族 關 系  吸 從
移民 , 國內農 民也 向西 部地 區遷移 , 民在 美 國西部  打下 了文 化基礎 。 移  
開發 的過 程 中起 到 了極 大 的積 極 作用 。 中國也 面臨 

在少數 民族地 區 , 思想 觀念 的落 后是 一 大特征 。  
因此 , 近年來 , 少數 民族地 區都把 解放 思想 的 問題提 

著 西部大 開發 的機 遇 和 挑 戰 , 疆 是 中國 西部 大 開  新 發 中的一 個重 要組 成 部 分 , 新疆 這 塊 尚待 開 發 的土  地 也將 吸引大量 的流動 人 口紛 紛走 “ 口”, 西 這些 流 

到重要 H程 上來認 識和解 決 。   以政府 作為 號 召原 動 力 的 解放 思 想 , 本 上還  基

動 人口中不乏 有 掌握 一 定 知識 和 技 能 的人 員 、 科  是 屬于一 種政府 行 為 , 于這 一 類 的工 作 的作 用 不  高 對

技 人員及 農業 勞 動者 和 經商 者 , 將 給 新 疆 的經 濟  必
展, 有利 于更好 的實現 各 民族 的共 同繁榮 。  

能忽視 , 應 當持 續不斷 地繼續 下 去 , 還 但是 它 所收 到 
根本 性變 化的 , 往往 是 民 間 的某 種 在文 化 的無形 交 

發 展帶來 很好 的效益 。流動人 口促 進新 疆 經濟 的發  的效果畢竟 是淺層 面 的。真正形 成 觀念 意識 領域 的  流動 人 口加 強 了各 民族 之 間 的文 化 交 流 , 動  匯 中實現 的潛 移默 化 。少 數 民族 地 區人們 觀念 的落  流 人 口進 入新 疆 , 新疆 人 口也進入 內地 , 種進 入有 利  后 , 這 主要是 由于過去 過于封 閉 , 少 與外界 的交 流所  缺

于促進新疆與其他地方的文化互匯, 激發新疆地區  致。人口流動必然帶來不同地域文化的匯合, 促進 
實 現思想解 放 。族 際 問人 口的互 相 流動 , 而有 利  文化 的交 流 , 從 為少 數 民族 地 區人 們 的觀 念 更 新 提供  于相互 了解 不 同民族 的生產生 活 方式 、 文化 傳統 、 風  深層 次的思想 意識 動力 。必須看 到 , 口的流 動 , 人 在  俗 習慣 、 教 信 仰 、 理 素 質 和 某 些 愛 好 與 特 殊 需  初始 時期往往 是外來 人 口因經商 務工 等各 種原 因
向  宗 心


1 一   0

少數民族地區流動 , 而少數 民族地 區人 口因觀念陳  在 我 國改 革開 放 、 展 社 會 主 義 商 品 經 濟 的社 會 生  發 舊等原 因還難 以大 量 的 向內地 、 海地 區流 動 , 隨  活 中 , 口遷 移 和流 動 仍 然 是 必 不 可 少 的 因素 。一  沿 但 人 方面 , 內地 人 口流人 新疆 , 對新 疆 及其 民族關 系 產生  著觀 念 的逐漸 變化 , 口流 動將 成 為 雙 向的 。此 時 , 人  
在少 數 民族地 區 向發達 地 區的流 動 中曾 闖蕩過 先 進  發 達地 區 、 全 新 的文 化 環 境 中改 變 了思 想 觀 念 的  在

了重要 影 響 。另一方 面 , 新疆 少數 民族流 入 內地 , 吸  收外地 和其 它 民族 的文 化 , 傳播 和 發展 著 本 民族  也

人們 , 然會 成 為各 種 與 市 場 經 濟 相 適 應 的新 觀 念  文 化 。我 國是一 個 多 民族 國家 , 究 人 口遷 移 和 流  必 研 不 對 的載體 , 當他們 回到原先所生活的地 區, 將會產生強  動 時 , 僅要 考慮 漢族 人 口流 人新 疆 , 于新 疆少 數  烈 的改 變現狀 的愿 望 , 促 使 更 多 的人 們 實 現 思 想  民族人 口的遷 移 流 動情 況 的研 究 , 是研 究 中 國人  并 也 的大解放 。這 時 的思想 解放 , 是來 自內在 的要求 , 口遷移 流動 的一 個重 要組 成部 分 。在 人 口的遷移 和  就   具有 了穩 定性 和可 靠性 。   流動中, 漢族 流入 少數 民族 地 區 , 數 民族 流 人漢 族  少
歷史 上 , 疆 各 民族 就 是 一 個 善 于 接 納 各 種 優  地 區 , 一些 經濟 活 動 中和社會 活 動 中 , 民族 相 互  新 在 各

秀 文化 的地 區 , 絲綢 古 道 的 新 疆 曾是 各 種 文 化 匯 流  重 視 當地 的風 土人 情 , 意尊 重 對 方 的宗 教 信 仰 和  注 的地 方 。庫車 是 當 時絲 綢 古 道 上 的經 濟 生 活 、 化  生 活風俗 習慣 。 因此 , 民族 人 口在 遷 移 流 動 交 往  文 各 生 活 的活 躍 的傳 遞 站 , 吐 魯 番 成 為 東 方許 多 不 同  而
文化 的相 匯地 點 , 當時 幾 乎 沒 有 哪 個 綠 洲 在 文 化 面  貌上像 吐魯 番那 樣 豐富 多彩 。在 接觸 多 種 文化 的過 

中進 一步 鞏 固和發 展 了平等 、 團結 、 助 的社會 主義  互
民族關 系 。  

要正 確 協 調 處 理 好 人 口遷 移 流 動 中 的 民族 關 

程中, 古代新 疆 各族人 民經過選 擇 、 吸收 和融 合 形成  系 , 泛深 入 的進行 黨 的 民族 、 教政 策 和 民族 團 結  廣 宗 了具 有 自己獨 特風格 的燦 爛 的西 域 文化 。 由于 這樣  的宣 傳教 育 , 使各族 人 民 , 其是 遷 移 流動 人 口中的  尤


種 傳統
, 疆 各 民族 在 改 革 開放 的 條 件 下將 獲 得  各 民族成 員都 要互 相尊 重 、 相 理解 、 相 幫助 。各  新 互 互

新 的發 展契 機 。改革 開放 的洪 流 沖破 了民族 地 區長  級黨 政領 導都要 關 系和 重視 人 口遷移 流 動 中 的 民族  期 以來封 閉 、 后 、 落 閉塞 的狀 態 , 沖破 了許 多傳 統  關 系問題 。改 革 開放 以來 , 疆 的 人 口流 動 相對 活  也 新
的 舊觀念 和風 俗 , 許 多 原來 很 少 與市 場 打交 道 的  躍 , 使 由于文 化傳 統和 經濟 利益 的差異 , 當特別 注 意  應 少 數 民族群 眾也從 馬 背上 、 草原 里 走 出 , 進 了市 場  加強對 遷 移和 流 動人 口的管 理 , 防 遷 移 和 流人 人  融 以 經濟 的大潮 中 。新疆 利用 地緣 、 源 等優 勢 條件 , 資 積  口與 當地 民族產 生 心理 和行 為上 的 沖突 。一 方 面要 

極 開展 與兄 弟 省市 的經 濟 技 術 協 作 與 聯 合 , 其 是  對遷入 和 流人 人 口進 行 必 要 的 民族 政 策 的教 育 , 尤 另  北 疆鐵 路 的通 車 、 二 座 亞 歐 大 陸 橋 的開 通 及 一 系  第
活力 。成千 上萬 的旅 游者 、 國外 商人 紛 紛 涌進 , 邊  地


方 面還要 提高 當地 民族 對人 口遷 移 和 流動 的積 極 

各 列 通商 口岸 的 開放 , 古 老 的絲 綢 之 路 重 現 生 機 與  作 用 的認 識 。在 人 口流 人 和 流 出 的過 程 中 , 民族  使 自身 的文化 也發 生 了不 同程度 的變化 。民族 關 系在  在研 究 民族 關 系 時 , 須 看 到 各 民族 之 間 交 往  必
  貿易 的蓬勃 興起 更 是 帶 動 了地 方 經 濟 的 發展 , 進  人 口遷 移 和流動 中得 到 了發展 。 促

了民族地 區的繁榮 。例如 , 服 飾文 化來 講 , 從 隨著 近  些 年各層 次 、 各類 外 來 人 口的涌 人 及 新 疆 人 員 的 外  出, 新疆 民族 的服飾 發 生 了極 大 的變 化 , 堅持 本 民  在
上 則透露 出一 種深層 次 的 文化 內涵—— 即 對外 來 文 

的重要作用 , 民族關系的緊密程度體現在相互之  各
間的具體 交往 中。廣 泛 的交 往 可 以加 深 民族 間 的相 
動 , 以突破 地理 的 限制 , 民族 之 間 的交 往具 有 重  可 對

有利 于 融 洽 民 族 關 系 。而 人 口的遷 移 和 流  族 特色 的基礎 上 , 來 越 富有 現 代 氣 息 。在此 基 礎  互理 解 , 越

化 的接納 。在 人 口的互 相 流 動 中 , 由于 交 往交 流 的  要 意義 和作 用 ???地 區 的 人 口遷 移 和 流 動 , 僅 可  不
頻 繁 , 民族在 飲食 文化 、 言風 俗 習慣 等各 方 面共  各 語 性 越來越 多 。正 是在 這 種 互 相 交 流 學 習 中 , 民族 
各 之 間的關 系也將 更融 洽 。  
三 、 疆 民族關 系 的發展 趨勢 及展 望  新

以改變人 口分 布 狀 況 , 可 以擴 大 各 民族 相互 交 往  還

的對 象和 范 圍 。人 口的遷移 和流 動 是影 響 民族 間 社  會交 往 的一個 重 要 因 素 , 影 響 民族 關 系 的 一 個 重  是
要方 面 。 民族 關 系 主 要包 括 三方 面 的關 系和 內容 :  

( ) 口遷 移流 動 中的 民族 關系  一 人

即民族政治關系 、 民族經濟關系和 民族文化 交流關 

我 國是 一個 多 民族 國家 , 自古 以來 , 口遷 移 和  系 。各 民族 間的人 口遷 移和 流動 的結 果 必 然會 加 強  人

流動 就成 為我 國各 民族交 往 和 國家政 治 、 濟 、 經 文化  相互 問 的經濟 聯 系 , 進 民族 間 的 文 化 交 流 和 和認  促
生 活 中不 可缺 少 的 內容 , 也是 社 會 發 展 客觀 規 律 所  同。在政 治上增 強 了 中華 民族 的凝 聚力 , 護 了 國  維 ( ) 動 人 口對 新 疆 民族 關 系 影 響 的發 展 趨  二 流


安 穩   需 。新疆 是祖 國 大家 庭 中 的重 要 一 員 , 地處 祖 國西  家 的統一 、 全 、 定 與發展 。

北邊陲 , 歷來就是人 口遷移流動的頻繁地 區。當前 ,  

11 —    

勢 展 望 

和發展 了各具 特 色 的 民族 文 化 , 們 是 培育 民族 精  它

流動 人 口對新 疆 及新疆 民族關 系 的影 響 如上 所  神 、 道德風 尚 、 品德特 性 的沃 土 , 民族 生存 和 發 展  是

述, 既有積 極 作用 , 有 負 面影 響 。但 2 也 1世 紀 民族 
關 系 的走 向 , 直 接 影 響新 疆 民族 關 系 。流 動 人 口 會  

的根本 。同時 , 成 為中華 民族共 有 的精 神財 富 。 也應  
中華 各 民族 在互 相 學 習 、 鑒 、 收 中 , 同創 造 了  借 吸 共

對 新疆 民族關 系的影 響也必 然要 置 于新世 紀 中 國 民 
族關 系發 展 的走 向具有 以下 五個趨 勢 和特點 :   舉 措 , 未來 中 國民族 關 系發展 的總趨 勢  是 西部 大開發 是 一個涉及 政治 、 濟 、 會 、 化 、 經 社 文  

中華 優秀文 化 。 中華 文 化 以其 自己 源源 流 長 、 大  博 中國民族關 系的發展 , 應不 斷將 中華文 化 宏揚 , 架起 
大 的精 神支 柱 。   4 在 中華大地上 , 誰 也離 不 開誰 ” . “ 的思 想 深入 

族 關系發 展 的大趨 勢 中 。筆者 認 為 , 世 紀 中 國民  精深 、 新 豐富多 彩 , 緊地 把 各 民族 凝 聚在 一 起 , 緊 未來 
1 西 部大開 發成 為實現 各 民族 共 同繁榮 的根 本  各 民族 學 習 、 . 溝通 、 解 的橋 梁 , 筑起 中華 民族 強  理 構

環 境等領 域 的系統 工 程 ,
要 幾 代 人 的不 懈 努 力 奮  發展 是未來 中 國民族 關 系健 康發 展 的重 要保證  需 斗 。大開 發帶來 的大 發 展 , 必將 使 各 民族 的生 產 方 
式、 生活方 式 、 維 方 式 、 值 觀 念 發 生 重 大 變 化 。 思 價  

19 90年 9月 , 江澤 民在視 察 新疆 時 指 出 : 我們  “ 偉大 的 中華 民族 , 由 5 是 6個 民族 構 成 的 , 我 們祖  在
國的大家庭 里 , 民族 之 間 的關 系 是社 會 主 義新 型  各 民族關 系 , 族離不 開少數 民族 , 漢 少數 民族 離不 開漢 

因此 , 斷促進 經濟 發展與社 會進 步 、 不 資源 開發 與 生  態 保護 、 會現 代化 與發展 傳統 文化 、 社 民族 地 區發 展  調 一致 是各 民族 共 同繁榮 的必然選 擇 。  
新疆 是西部 地 區 的重要 一 員 , 開發 西 部 ” 潮  “ 熱

少數 民族 之 間也 相互 離不開 。歷史 一 再證 明 , 團  與少數 民族 自身 能力 等一 系 列 相關 的 良性 活 動 , 協  族 , 結就 興旺 , 裂就動 亂 , 衰敗 ?!?分 就 ”
5 堅決 反對 民族 分裂 主義和 宗教 極端 勢力 旨在  .

肯 定避 免不 了人 口遷 移 和 流 動 問題 , 如何 在 開 發 西  破壞 民族 團結 、 惡化 民族關 系 和破 壞祖 國統 一 的行 
是 部 中讓人 口合 理 流動 , 正確 處 理 流 動人 口給 新 疆 及  為 , 未來 中國 民族 關 系長 期 面臨 的一 場 嚴 肅政 治  其 民族關 系帶來 的問題仍將 是一 個重 要 的長期 研 究  斗爭 
課題。  

在這場 嚴肅 的政 治 斗 爭 中, 們應 從 維 護 祖 國  我
統一 、 維護人 民利 益 、 護 法 律尊 嚴 、 護 民族 團結  維 維

2 族 際大 交流 的對立統 一是 未來 中國 民族 關 系  . 的兩種 常態 


的高度來 觀察 、 研究 和處理 民族關 系 問題 , 嚴格 區分 

方面 , 在經濟 全球化 的大 背景 下 , 隨著 市場 經  兩類不 同性質 的矛盾 , 最大 限度 地 團結 各 民族 群眾 ,  

濟 的發 展和 西部 大 開發 戰 略 的實 施 , 民族 間 的 交  孤立 和打擊 極少 數 分裂 分 子 , 時 處理 各 種 突 發 事  各 及 往不 斷向廣度 和深 度發展 , 民族互 相學 習 , 相 尊  件 , 量地將 影響 民族 團結 的 問題 解 決在 萌芽 狀態 。 各 互 盡  

重, 民族 團結 將 會越 來 越 緊密 。經 濟 全球 化 和 市 場  增進 民族 間的文化 交流 和和認 同。   經濟形 成 了全 國乃 至 世界 的統 一 大 市場 , 場 經 濟  市 開始 成為社會 主義 民族關 系 的強大 紐帶 。各 民族 統 




釋:  

于中華 民 族 大 家 庭 的凝 聚 力 、 向心 力 日益 增 強 。  

① 圖道 多吉. 中國民族
理論與 實踐[ .山西教 育 出版  M]
社 ,O l:2 2 O 1 4—1 9  2.

民族 間共 同性 日益 增 多 。另 一方 面 , 由于流 動 人 口  

不斷增 加伴 隨著 各 民族 問交 往 E益擴 大 , 民族 自 l 各   尊心 、 自豪感 為主要 內容 的 民族 意識 將會 不 斷增 強 ,   少數 民族干 部群眾 更加關 注本 民族 的形 象 和各項 合  法權 益 的保 障 與維 護 , 經濟 文 化 方 面 的摩 擦 將 會  在
有所增 加 , 于 民族 特點 和差異 而產 生 的 民族 矛 盾 、 基  
[] 楊 1 

參考 文獻 
政, 童玉芬 , 原 新. 新疆省際人 口遷移研 究[ . M]  

新 疆 人 民出 版社 , 9 . 1 6  9

[ ] 馬大 正. 2  國家 利 益高 于一切 [ . M] 新疆 人 民 出版社 ,  
20 2. 0  

沖突和糾紛 的 可 能性 進 一 步增 大 。 而這 兩 種 因 素 ,   對 中國未來 民族關 系發展 的影 響將 會 長期存 在 。  

[] 余 振 , 3  達哇才仁. 國民族關 系與 民族 發展 [ . 中 M] 民 
族 出 版社 , 0 . 2 3 0  

3 民族 傳 統 文 化 與 中 華 民族 共 同文 化 互 相 吸  .
大精神 動力 

[ ] 郭 正禮 . 4  市場經濟條件下新疆 民族關系對策研究 [ . M]  

19 .   收 、 鑒和 繁榮 發展 是 未來 中 國 民族關 系發 展 的強  新 疆 大 學 出 版社 ,9 8 借

[] 尹筑光 , 5 茆永福. 新疆 民族關 系研究 [ . M]新疆人 民出  
版 社 ,96 2 2 19 :4 ,  

在 中華大 地上 , 民族 在 各 自生 存 環 境 中 形成  各



1 一   2


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